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O que
difere a sabedoria de conhecimento?
Os termos
"informação", "conhecimento" e "sabedoria" são
freqüentemente utilizados com o mesmo sentido, o que
traz muitas interpretações dúbias e até errôneas,
principalmente no que diz respeito aos termos
conhecimento e sabedoria.
A informação é o dado em seu estado bruto, captado pelos
sentidos de todos os níveis: odor, paladar, imagem,
pressentimentos, leituras , palestras , reuniões , etc.
O conhecimento é a informação analisada, compreendida e
incorporada já sabedoria é o conhecimento submetido ao
julgo dos valores, crenças , ética e moral , sendo assim
, não há sabedoria sem conhecimento, e nem conhecimento
sem informação , podemos dizer que são dados em estágios
diferentes de processamento , semelhante a um diamante ,
ele bruto tem um valor , mas lapidado este valor se
multiplica , mas em nenhum momento deixou de ser um
diamante.
Se considerarmos a ignorância como a ausência de
conhecimento, ainda que a mente possua informação em
abundância, esta seria menos perigosa do que o
conhecimento que não é feito sabedoria, pois conhecer
sem saber é como tentar cortar carne no escuro , você
tem todos os elementos , a tabua , a carne , a faca ,
mas como não pode analisá-los sem os critérios da visão
corre-se o rico de estragarmos a carne ou até nos
ferirmos.
Viver apenas com conhecimento mas sem sabedoria é como
enxergar a vida sem óculos , fica tudo meio embaçado.
Na historia existem diversos exemplos de falta de
sabedoria e excesso de conhecimento , mas o melhor deles
você pode encontrar observando ao seu redor nas empresas
, governos , associações , condomínios ou até mesmo se
olhando no espelho.
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"A
sabedoria é o melhor guia e a fé, a melhor
companheira. Deve-se pois, fugir das trevas da
ignorância e do sofrimento, deve-se procurar a luz
da Iluminação."
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Sakyamuni
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O ovo
cozido
Alguns súditos do Rei David estavam numa festa onde
serviram ovos duros. Um homem, aparentemente esfomeado,
comeu rapidamente seus ovos e sentiu-se sem jeito de
estar sentado ali, diante de um prato vazio. Por isso,
sussurrou ao homem sentado do seu lado, pedindo que lhe
emprestasse um de seus ovos.
Aproveitando-se do problema do vizinho de mesa, o homem
disse que lhe emprestaria o ovo, mas com a condição de
que prometesse pagar-lhe, não simplesmente com o ovo,
mas com todos os lucros que o ovo poderia vir a lhe
trazer a partir daquele momento, até o dia em que o
empréstimo deveria ser pago.
O pobre sujeito, diante do prato vazio, não podia pensar
em mais nada a não ser no seu problema imediato e
prontamente prometeu atender à exigência do homem. Pouco
depois ele já esquecera do caso.
Passaram-se alguns anos desde que aquela transação
tivera lugar e um dia aquele homem, seu vizinho de mesa,
apareceu exigindo o que era de seu direito. Começou a
especificar a conta da dívida:
"O ovo teria sido chocado e produzido um pinto; o pinto
teria crescido e botado, digamos, dezoito ovos no
primeiro ano. Esses ovos teriam sido chocados para darem
dezoito pintos cada um, que, por seu turno, teriam
botado mais dezoito ovos cada, no segundo ano. No
terceiro ano." [e assim por diante]. Concluindo as
contas, o vizinho reclamou o pagamento de toda a fortuna
que ele teria juntado naquele período, de acordo com o
trato.
O pobre homem que se metera em uma encrenca sem tamanho;
ficou horrorizado e não sabia o que fazer para encontrar
uma saída a fim de solucionar o problema. Finalmente,
concordaram em levar sua disputa diante do Rei David.
Como o homem que reclamava o pagamento da dívida tivesse
trazido duas testemunhas para confirmar o caso, e também
o devedor não negasse o trato, o Rei David declarou que
o devedor não tinha outra alternativa a não ser pagar.
Derrotado e humilhado, o devedor deixou a corte do rei,
pensando quanto tempo levaria para pagar a dívida.
Subitamente, sentiu que alguém tocava na sua manga e
quando olhou, viu o filho do rei, Salomão.
Salomão ainda era um menino, mas interessava-se
vivamente no processo de cada caso que era trazido
diante de seu pai. Gostava de ficar sentado perto da
porta da sala do tribunal e escutar seus sábios
julgamentos. Esse caso especial prendera sua atenção até
o fim e a decisão do pai o havia surpreendido. O olhar
de sofrimento do pobre devedor comoveu o coração do
jovem Salomão que lhe ofereceu um conselho:
"Vá ao mercado e compre um pouco de ervilhas. Leve-as
para casa, ferva-as e seque-as. Amanhã, vá até a beira
da estrada por onde meu pai passará com o seu séqüito;
quando estiverem passando, comece a semear no campo
estas ervilhas cozidas. Eles forçosamente o observarão a
semear em pleno tempo de colheita e quando lhe
perguntarem o que está plantando, responda: 'Estou
plantando ervilhas cozidas!"
"Eles naturalmente rirão de tão ridícula idéia e é aqui
que você deve aproveitar a oportunidade para dizer bem
alto, de modo que meu pai ouça: 'E como é possível que
um ovo cozido seja chocado e desenvolva um pinto?!' O
rei então compreenderá que cometeu um erro e inverterá o
veredicto a seu favor!"
De fato, quando o Rei David passava pela estrada,
reparou no homem semeando; mandou buscá-lo e
perguntou-lhe o que estava plantando.
"Ervilhas cozidas, Majestade", respondeu o homem, sério.
"E espera que essas ervilhas cozidas produzam alguma
coisa?" perguntou o rei, rindo.
"Se um ovo cozido pode produzir um pinto, por que
ervilhas cozidas não podem se frutificar?" respondeu o
homem.
O sorriso se apagou da face do rei. Lembrou-se do caso
que lhe fora exposto no dia anterior e compreendeu o
erro que cometera. Imediatamente, mudou a sentença e
dispensou o homem de quaisquer pagamentos ao seu credor,
a não ser o valor do ovo que havia sido emprestado.
O Rei David compreendeu que aquele homem simples não
podia ter inventado um plano tão inteligente e percebeu
que deveria ter sido obra do seu sábio filho, Salomão;
amou-o mais ainda por isso.
O povo admirou a justiça do Rei David e muito mais a
bondade e profunda sabedoria do jovem Salomão, seu
futuro rei.
Autor desconhecido |
Fone
de ouvido sem-fio.
